相模国三ノ宮・比々多神社

 大祭前日、例年なら宵宮（よいみや）の日。神輿の渡御（とぎょ）がない為、動座祭（どうざさい＝神輿への御神霊入れ神事）がありません。

それでも、おまつりの支度はほぼ同じです。朝から総代さんが集まり、餅つきの準備。

 昨日といだ「２斗（と）１升（しょう）５合（ごう）」の糯米（もちごめ）を蒸（ふ）かして餅をつきました。神さまへのお供えをつくった後、粽（ちまき）行事で俵に詰める餅をつくりました。輪番の三ノ宮の女性の皆さんも頑張り、立派な餅が出来ました。

また、神輿を見学される方も多いので、神輿の清掃と飾り付けをしました。

今年は神楽番は栗原（くりばら）の担当。神楽殿の掃除と設営、また参道に行燈（あんどん）を設置しました。

里神楽は、垣澤社中（かきざわしゃちゅう）により、２２日午後１時半から３時、４時から５時頃まで演じられます。天下泰平を祈る伝統芸能をお楽しみください。

俵には２，０００個以上の餅が詰められました。３時の東日本大震災復興祈願祭ののちに、参列者にみたま分けとして頒布（はんぷ）いたします。

境内には皆さまからの「復興の祈り」を記すジャンボ絵馬を設置いたしました。

ご神前には、篤志の方からの奉納品も沢山上がりました。

境内には植木市をはじめ、露店の屋台の搬入も相次ぎました。

明日のお天気は良さそうです。多くの皆さまのお参りをお待ちしております。

（ツイッターには、今日の様子を多くツイートしていますのでご覧ください）

いよいよ大祭２日前を迎えました。

土手の草刈り

朝早くから総代さんにより、草刈り、境内外の〆張り、駐車場看板立て、国府祭（こうのまち）の杖（つえ）づくり、神楽控所設営、奉納板設営・・・など、実に手際良くこなしていただきました。

大ケヤキの縄も綯（な）っていただきました

奉仕作業は丸々一日になりました

神楽控所と奉納板設営

境内の八重桜（牡丹桜）は、まだ１～３分咲き程度。大祭を待つようにゆっくりと開き始めました。

大祭を３日後に控えましたが、昨日はご神前の鈴緒を新調して掛け替えました。正絹（しょうけん）の八段結び、１６個の鈴はとても良い音がします。祈りや願いを聞き届けてもらえそうです。

また、３月１１日の地震でずれた玉垣を修理しました。これで安心して例祭を迎えられます。

予報では何とかもちそうですが、明日は二十四節気の１つ「穀雨」（こくう）。農作物を盛んに成長させる恵みの雨の時期です。五穀豊穣を願って始まったおまつりだけに、お天気は神さまに委ねるだけです。とはいうものの朝晩天気が気がかりです。

神社下の御神田から望む裏山は、若葉で盛り上がってきましたが、靄（もや）が時折掛かって幻想的です。

本日は会議が３つ重なり、終日神社庁（横浜市磯子区）で過ごしました。

来る４月２７日、横浜・関内ホールにて神道政治連盟神奈川県本部の設立４０周年記念行事を開催いたします。

安倍晋三元首相による記念講演、参議院議員・山谷えり子氏、同・有村治子氏、同・義家弘介氏、教育評論家・小林正氏によるパネルディスカッションを行います。テーマは「教育再生」です。

開催前の役員会を行い、諸々協議、確認をいたしました。

また、午後からは本宗奉賛（ほんそうほうさん）特別委員会などがありました。

皇室の祖神で、日本人の総氏神さまである伊勢の神宮の御神札（おふだ）「神宮大麻」（じんぐうたいま）に関するアンケート結果を冊子にする編集作業や、平成２５年に行われる「第６２回神宮式年遷宮」の県内での広域広報の実施、お伊勢さまへの参宮促進などについて協議を重ねました。

「タウンニュース」県内２１３万部に新聞折り込み

再来年には、「御白石持行事」（＊おしらいしもちぎょうじ）が行われますので、その企画検討についても話し合いました。

＊御白石持行事～完成した正殿（ しょうでん）) が建つ御敷地（みしきち）に敷く白石を旧神領（きゅうしんりょう）に住む人々が奉献（ほうけん）する行事。

大安吉日の日曜日、多くの皆さまが参拝に訪れました。

初宮参りでお参りの方々を一部ご紹介させていただきます。

まことにおめでとうございます。すくすくと健やかなる成長を祈念いたします。

また、外のおまつりも重なりました。

地鎮祭　おめでとうございます

安全祈願祭

皆さまのご健安をお祈り申し上げます。

今日は幟（のぼり）立て。朝８時には三ノ宮の皆さんが集まり、例年通り幟竿（のぼりざお）を立てました。

約２０メートルの幟竿

以前はおまつりの前日、宵宮（よいみや）の日に立てていましたが、人出の必要な作業ということもあり、直前の日曜日に行っています。

幟竿は新しいタオルで綺麗に拭いた後、三方からロープで支えながら、クレーンで引き上げました。

その頂きには、神さまが宿るための常緑樹（カシ）と御幣（ごへい）が付けられました。

『新編相模風土記稿』（江戸時代の官撰地誌・１８４１年）には、

「祈願ある者、木綿の幟を納む、疫病流行の時、此幟を家内に建置ば、必ず其難を逃ると云」と記されています。

おまつりに幟を奉納し、流行病（はやりやまい）の折にその幟を家内に建てれば、ご加護により病気は平癒するということです。

左右の幟には、それぞれ異なる彫刻が施されています。おまつりの日にごゆっくりご覧下さい。

境内の欅（けやき）は、若葉が目映（まばゆ）い色を放っています。

今日は、所管神社の神明社（伊勢原市上平間）と北金目神社（平塚市北金目）の春の例祭。毎年の事ながら、４月に入って１１社の大祭が無事済みました。

各社とも「東北地方太平洋沖地震復興祈願祭」を併せて執り行っています。各村々の鎮守神さまに、地域の皆さまの祈りを捧げています。

昨晩は、総代さんたちが集まり、大祭（２２日）の打ち合わせ会議を行いました。

境内外の注連縄（しめなわ）張り、神社回りや元宮の草刈り、臨時駐車場の確保と看板立て、餅つきと粽（ちまき）づくり、奉納板の設営、テント張り・・・・・など。翌日の片付けや御礼回りにいたるまで、入念に打ち合わせをしていただきました。

今年は神賑行事（しんしんぎょうじ：神輿・人形山車・太鼓など）は取り止めとなりました。しかしながら、植木市をはじめ、露店商が例年通り屋台の出店をすることになりました。

また、午後から神楽殿では、国土創造の神さまに国土安泰を願い、伝統の「里神楽」（さとかぐら）が奉納されます。

小学校でも地域の伝統に親しむ機会として、授業の短縮措置を取っています。　

明日は朝から幟（のぼり）立てです。三ノ宮では、各戸１人ずつご奉仕の案内が出ています。総代さんたちは、２０、２１、２２、２３日と４日連続のご奉仕となっています。

行事が縮小となっても、伝統あるおまつり、行事を守るために、皆さんが一生懸命に努力しています。

乾燥が続いていますが、今晩あたり雨が降りそうです。

この辺りでは、「１８日の大磯・高麗（こうらい）さんのおまつりが晴れるとこちらの２２日の例祭は雨。向こうが雨ならこちらが晴れ」といわれています。予報では１８日が雨なので、今年は平気でしょうか？

しきしまのやまと心を人問はば朝日に匂ふ山桜花　　本居宣長

時折強い風が吹き、桜の花吹雪をくぐって子どもたちが遊んでいます。足下には桜の絨毯（じゅうたん）。川には桜の花筏（はないかだ）、、、。中国では牡丹（ぼたん）が花王といわれますが、日本の春の代名詞、文句なく桜が花王でしょう。

淡紅白色の花容は、何とも日本人に好まれるものです。栄華ともろさ、頼りなさもその象徴です。

ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ　　紀友則

世の中に絶えて桜のなかりせば春の心はのどけからまし　　在原業平

そして、爛漫に咲き誇ったのとは対照的に、散り際の慌ただしさが、ひとしお愛惜されます。

散　る　桜　残　る　桜　も　散　る　桜　　　　　良　寛

境内では、花期が遅くて濃艶な八重桜（牡丹桜）が開き始めました。

九重に久しくにほへ八重桜のどけき春のかぜと知らずや　　金葉和歌集

地鎮祭　　おめでとうございます

本日は気温がぐんと上がり、外でのおまつり奉仕は汗ばむ程でした。さえずる鳥たちも心地良さそうでした。

地鎮祭　おめでとうございます

午後から、まが玉祭【５月２１日(土)・２２日(日)】の打ち合わせをいたしました。例年なら広報を始める頃ですが、節電の関係もあり、開催内容について検討を重ねていました。

本年は、照明の使用を控え、日中のみの開催となりました。初日に行っていた「管絃と舞楽の夕べ」は、夕方の早い時間に、２日目の「富くじ」については、チャリティでくじを配布し、集まったお金を義捐金とすることとなりました。

参画団体・実行委員の全体会議は、５月８日(日)午後７時に開催いたします。

昨年の様子　「同志會」の空手演武

「まが玉祭」は、ご祭神である玉づくりの祖神「天明玉命」（あめのあかるたまのみこと）を称（たたえ）え、伝統文化の興隆と地域の交流を図るためのおまつりです。

昨年の様子　「和の会」日本舞踊

境内には野外特設舞台を設えます。居合抜刀術、空手、少林寺拳法、太鼓、日本舞踊、詩吟、ビックバンドジャズなどの団体が、鍛錬した成果をご神前に奉納します。

また、郷土博物館では重文資料の公開、社務所では書道展・絵画展・華道展、境内では菓子組合による菓子製作実演やフリーマーケット、地元農産物の販売、観光推奨みやげの販売などが行われます。

昨年の様子　まが玉づくり体験

今日は戌（いぬ）の日。桜吹雪が舞う中、安産のご祈願や安産御守を受けに来る参拝者が目立ちました。

妊娠・出産は、女性にとって重大な事柄でありますが、家族や親戚にとっても喜びと不安が交錯した関心事といえます。新しい生命の誕生に希望をもち、母体の安全を祈ることは、医学が発達した現在でも昔と変わらぬ祈りです。

岩田帯・安産守・腹帯イロハ

比々多神社には、「木花開耶姫」（このはなさくやひめ）という妊娠と出産を守護する神さまがおまつりされています。

神話では、天孫（てんそん）・瓊々杵尊（ににぎのみこと）と出会い、その日の内に子を孕（はら）みます。「一夜で娠（はら）むなど、私の子ではない。」といい放たれますが、戸の無い室屋に籠（こ）もり、「もし天孫（あなたの子）であるなら、元気に生まれるでしょう」といって、室に火を放った中で、立派な３人の神さまを生みました。

また、『吾妻鑑』（あづまかがみ）建久３年（１１９２）８月９日条には、時の征夷大将軍（せいいたいしょうぐん）・源頼朝公（みなもとのよりともこう）が、妻・政子（まさこ）の安産を祈願して、「三宮冠大明神」へ神馬（しんめ）を奉納したことが記されています。そして、無事に実朝公（さねともこう）を授かっています。

産育を司る安産の神さまのご加護のもと、元気な赤ちゃんを授かり、すくすくと成長することを願います。

銀（しろがね）も金（くがね）も玉もなにせむにまされるたからこにしかめやも