今朝早く、伊勢原市倫理法人会 （社団法人倫理研究所）のモーニングセミナー（於：フォーラム２４６）に参加いたしました。講師には、日華親善協会副会長・酒井麻雄先生をお迎えして、「見えない歴史」（昭和史）についてお話を伺いました。
倫理法人会は、純粋倫理の実践によって自己革新をはかり、健全な繁栄をめざす経営者の集まりです。政治を始め、経営、環境、医療、公務員など広範囲にわたり道徳の規範となる原理、つまり倫理が求められています。
私たちの世の中は、あらゆる分野で “ モラル・ハザード ”（道徳崩壊）が露呈し、徳育の見直しが喫緊（きっきん）の課題です。
現在にあてはめても、国是としての内容を誇る「五箇条の御誓文」（ごかじょうのごせいもん）【明治元年３月１４日、明治天皇が宣布した明治新政の基本政策】第２条には、
一、上下（しょうか）心を一にして、盛（さかん）に経綸（けいりん）を行ふべし
とあります。経綸とは、「国家を治め整えることであり、治国済民（ちこくさいみん）の方策」（『広辞苑』）のことです。御誓文の起草には、福井藩士・由利公正（ゆりきみまさ）があたりましたが、その出身である横井小楠（よこいしょうなん）の著『国是三論』の中には、経綸の言葉が主に「財政経済を興すこと」に重きが置かれ、起草にはその影響が強いといわれています。
明治２３年（１８９０）１０月３０日、国民道徳の根源である「教育勅語」が渙発（かんぱつ）されてより１２０年になります。残念ながら、この６０年は公教育の場から排除された空白状態にあります。しかしながら、家庭の親、職場の上司、地域や社会の指導者に求められる手本として、大いに見直される機会にあることは事実だと思います。
