台風一過で青空が広がりましたが、大気が不安定で市内には雷注意報が出されています。
さて、今年は通年よりも早く、七五三詣の問い合わせが増えています。
当社では受付順にご祈祷のご案内をしていますが、混雑を避ける意味からも事前予約を承っております。
電話 ０４６３－９５－３２３７ っｋメール hibita３８@gmail.com例年であれば１０月下旬から１１月下旬までの土・日曜日及び祝日の午前１０時から午後１時半頃が混み合う状態となります。
本年に限り、混雑時の昇殿人数に制限（基本的にお祝いのお子様と親御様のみ）を設けさせて頂きます。
混雑する日にちや時間帯を避けてお参り下さいますようお願い申し上げます。
＜神社における感染症対策＞
１、手指消毒液を配置しています。
２、殿内への昇殿には人数制限を設け、身体的距離を確保します。
３、各扉を開放して十分な換気を確保します。
４、施設内では適宜除菌処理を施します。
５、神職・職員の健康管理に留意し、マスク等を着用して対応します。
６、御神前の鈴緒や鐘楼のご利用を控えさせて頂きます。
７、手水舎は柄杓のご利用を控え、流水で清めて頂きます。
今日も台風１０号の影響により活発な雨雲が発生して大気が不安定となり、激しい雨が降ったり止んだりの天気でした。
暦の上では二十四節気の白露（はくろ）で、〝月の雫（しずく）〟とも呼ばれる露（つゆ）が草花に宿り、秋気が本格的に加わる季節です。
御浄火でお焚き上げ
さて、９月１７日には伊勢の神宮の内宮神楽殿（ないくうかぐらでん）において、「大麻暦頒布始祭」（たいまれきはんぷはじめさい）が執り行われます。
これは新年に頒布する神宮大麻（じんぐうたいま）と神宮暦（じんぐうれき）の頒布始めの奉告祭（ほうこくさい）です。
当社でも新年にお頒（わか）ちする神宮大麻を始め、御神札（おふだ）や御守（おまもり）の準備を既に進めています。
そのような中、本日は旧年の神宮大麻をお祓いして、御浄火（ごじょうか）でお焚（た）き上げを行いました。
大型で非常に強い台風１０号は、沖縄や九州のみならず、広い地域に暴風、高潮、大雨、高波をもたらす危険性が高いようです。
当地でも時折激しい雨が降り、参拝者が雨宿りをして様子を窺（うかが）う光景が見られました。
社殿における交通安全祈願では、ご祈祷後に車両の清祓式を執り行いますが、車祓所の案（あん：祭具をのせる机）や大麻（おおぬさ：祭祀における祓いの具）を今日は幾度となく出し入れするようでした。
神職が車両をお祓いした後には、祈願主による御神水（ごしんすい）でのお清め（前後左右の車輪）を行っています。
台風１０号の北上に伴い、各地に影響が及び始めています。
当地では雷鳴（らいめい）が轟（とどろ）きましたが、幸いにも雨に降られることは殆（ほとん）どありませんでした。
さて、今日は朝から総代さんのご奉仕により、元宮（もとみや）や神社周辺の草刈り、木の枝下ろし作業が行われました。
新型感染症の影響が及ぶ中、祭典や各種行事が儘（まま）ならぬ状況ですが、清掃整備のための奉仕活動は継続され、ありがたい限りです。
伐木安全祈願祭 北金目神社
兼務社の北金目神社（平塚市北金目）では、境内の環境安全を考慮し、立ち枯れの木や民家に隣接する樹木を空師（そらし）により伐採（ばっさい）することになりました。
林業や造園業では高所作業者を用いますが、空師と呼ばれる職業は、狭い場所に生える樹木を切り倒さずに、周囲の安全を考慮しながら伐（き）り落とす専門的な作業です。
作業にあたる方々は、安全を祈願して祭事に臨んでいました。
残暑と呼ぶには非常に厳しい暑さで、当地も３５℃を超える猛暑日となりました。
大安吉日の今日、社頭では交通安全、厄除け、厄災消除、忌明（きあ）けの清祓、施設の安全祈願などのご祈祷、また出張祭では一般住宅や施設、社屋の地鎮祭奉仕にあたりました。
社屋の地鎮祭
神社では不特定多数の人と関わる機会が多く、密集・密接・密閉を避けながらもマスクを着用し、細心の注意を払って環境衛生に努めています。
今後は兼務神社の祭典が多い季節を迎えますが、各社総代さんにもご協力を仰ぎ、更なる安全を施していきたいと思います。
伝統文化を確（しっか）りと守りながら、新しい形も模索しなければなりません。
９月に入っても暑い日が続いていますが、蝉時雨（せみしぐれ）は幾らか弱まり、晩には虫の鳴き声が寂寥（せきりょう）たる雰囲気を感じさせます。
さて、新型コロナウイルス感染症の終熄（しゅうそく）を願い、社頭では「疫神齋」（えきじんさい）という疫病（えきびょう）除（よ）けの御神札（おふだ）を頒布（はんぷ）しています。
今年は予言獣（よげんじゅう）といわれる妖怪（ようかい）「アマビエ」にあやかり、疫病退散を願う護符（ごふ）や御朱印を頒布する社寺が多く見られますが、当社でも〝アマビエおみくじ〟の人気が高いようです。
飯田九一氏（日本画家・俳人）年賀状（昭和３６年）
来年の干支（えと）は辛丑（かのとうし）ですが、干支に因（ちな）んだ授与品を含め、初詣準備を徐々に進めています。
当社の末社には、菅原道真公（すがわらのみとざねこう）をお祀（まつ）りする天神（てんじん）さまが鎮座していますが、牛は菅公（かんこう）と縁（ゆかり）が深く、その神使（しんし）として知られています。
自分の病（や）んだところを撫（な）でる「撫牛」（なでうし）の信仰は江戸期に流行（はや）り、今も各地の社寺で見られます。
年が明けると、牛の力に頼ることもありそうです。
長月（ながつき）の朔日（ついたち）を迎え「月次祭」（つきなみさい）を執り行いました。
皇室の御安泰と国民の安寧（あんねい）、氏子崇敬者の無事安全を祈るとともに、疫病退散（えきびょうたいさん）を願いました。
関東大震災（大正１２年９月１日）の発生から９７年、地震のみならず台風や河川の氾濫（はんらん）、土砂災害等への意識を高める「防災の日」ですが、新型感染症の影響で防災訓練も実施されない年となりました。
社頭掲示 長月
さて、社頭は例月（れいげつ）と変わらず、月参りの企業、献備品をお供えになる崇敬者等、朔日参りの参拝者が多く見られました。
とりわけ兼務社への奉納金申し入れをされた若いご夫妻のお参りもありました。
先月の感謝と振り返り、今月の安全等、祈る心は様々ですが、朔日参りは折目（おりめ）正しい日本人の赤き清き真心の表れであると思います。
