相模国三ノ宮・比々多神社

お蔭様で、拝殿（はいでん）が溢れるほど多くの皆様にご参列を賜り、例祭式（２２日）を滞りなく修めることが出来ました。

また、限られた時間ながら、「神人共食」（しんじんきょうしょく）となる直会（なおらい）を参集殿で執り行い、神さまの恩頼（みたまのふゆ）を頂きました。

さて、午後からは神賑行事（しんしんぎょうじ）「神輿・山車供奉行列」（みこし・だし ぐぶぎょうれつ）の始まりです。

「立ちお神酒」で内清浄（ないしょうじょう）、「火渡り」で外清浄（げしょうじょう）を伝統通り済ませた氏子の青年衆が、宵宮（よいみや：２１日）に神さまがお遷（うつ）りになった神輿を拝殿（はいでん）から恐る恐る、しかしながら威勢良く担ぎ出しました。

三ノ宮・栗原から神戸に渡り、「奉幣の儀」（ほうべいのぎ）を以て神さまの神威（しんい）を高め、御旅所（おたびしょ）にお着きとなりました。

神幸祭（しんこうさい）の最中、神楽殿（かぐらでん）では垣澤社中（かきざわしゃちゅう）による伝統の里神楽（さとかぐら）が演じられ、多くの方々に楽しんで頂きました。

神輿に続く三基のからくり人形山車が動き出す頃には、短縮授業で太鼓に小学生も加わり、一際賑やかな雰囲気となりました。

今年も非常に多くのカメラマンや見物客が見守る中、青年たちの感情も高まり、浮き沈みする暴れ神輿にも勢いが増して来ました。

宮入りの時間を惜しむかのようにゆっくりと、しかしながら冷静に時間通りに、鳥居前にお着きとなりました。

神輿に続いて山車も境内に入り、太鼓の響きと活気は満ち溢れ、境内の群衆もクライマックスを堪能しました。

神さまの無事鎮座を寿（ことほ）ぐ「粽行事」（ちまきぎょうじ）に、集まった人たちの気持ちが一つに向かい、比々多の祭礼も最高潮となりました。

境内に所狭しと軒を並べた露店では、小・中学生を中心に、老若男女が思い思いに祭りの夜を楽しんでいました。

前日の雨も上がり、例祭当日（２２日）は青空が広がる上天気になりました。

本年度は神社本庁統理代理・神奈川県神社庁理事・箱根神社宮司様を献幣使（けんぺいし）にお迎えし、定刻通り午前１０時に例祭式を厳修しました。

参集殿前で手水（てみず）の儀を済ませ、氏子青年会の鉄棒（かなぼう）を前導（ぜんどう）に、宮司以下祭員、舞姫（まいひめ）、本庁幣唐櫃（ほんちょうへいからひつ）・献幣使・同随員、総代及び氏子崇敬者が境内に設けた祓所（はらえど）へと向かいました。

宮司以下祭員全員が、年に一度の正服（せいふく）に身を包んで威儀を正しましたが、式後の参列者の言葉に「心地よい緊張感に包まれた」とありました。

祭祀にあたっては、身を清潔にする「外清浄」（げしょうじょう）と心の清浄を期する「内清浄」（ないしょうじょう）を旨とします。

清浄無垢（せいじょうむく）を期して明鏡止水（めいきょうしすい）の心得を第一義とするわけで、祭儀に先立つ「手水」と「修祓」（しゅうばつ・しゅうふつ）の重要性がここにあります。

浦安の舞

天地（あめつち）の神にぞ祈るあさなぎの海のごとくに波たたぬ世を

昭和天皇の御製（ぎょせい）を神楽歌（かぐらうた）にした「浦安の舞」に、国土安泰の祈りを重ねて捧げました。

「熊本地震復興祈願祭」を修め、予定通り「粽行事」（ちまきぎょうじ）の習礼（しゅらい：儀式の演習）を執り行いました。

一旦解散し、祭典前に各々自宅で潔斎（けっさい）して出立（いでた）ちをあらため、身を清め心を静めて再び神社に参集です。

午後７時、小雨が落ちる浄闇（じょうあん）の中、「動座祭」（どうざさい）を厳粛（げんしゅく）に斎行（さいこう）しました。

神職の「オーオーオー」という先祓いの「警蹕」（けいひつ）が境内に響きわたり、神さまがひっそりとお出ましになり、神輿にお遷（うつ）りになりました。

明日は雨も上がり、老若男女が揃って楽しむ年に一度の大祭を、賑々（にぎにぎ）しく盛大に執り行いたいと思います。

多くの皆様のお参りをお待ちしております。

今朝も早くから総代、自治会、青年会が神社に参集しました。

三ノ宮幟立て（１７日）に続き、栗原と神戸でも国旗を高々と揚げました。

また、神楽殿の設営や山車の準備、供奉行列（ぐぶぎょうれつ）の執り物（とりもの）用意、神輿の清掃・飾り立て、粽の俵詰めなど、成すべき作業を滞りなく、悉（ことごと）く万端（ばんたん）整えました。

そして、午後１時に「熊本地震復興祈願祭」を執り行いました。

急な呼び掛けながら、心を寄せて集まって頂き、事態の早期終息と復興の祈りを大地創造の神さまに捧げました。

お蔭様で、この祭儀を通して氏子の心を一つに撚（よ）り合わせることが出来たような気が致します。

明日は年に一度の祭典にあたり、被災された地域の神社はもとより、氏子の復興を目的とした義捐金（ぎえんきん）を募る予定です。

ご賢察（けんさつ）の上、ご協力をお願い申し上げる次第です。

春の季節の最後の二十四節気「穀雨」（こくう）を迎えました。

百穀を潤す雨は明日のようです。

さて、今日から４日間は総代さんによる終日奉仕が続きます。

今日は神事に用いる竹取り、境内・境外の注連縄（しめなわ）張り、周辺道路や駐車場他の看板立て、奉納板設営など、手際よく進められました。

今年は栗原の当番で、昨日洗った糯米（もちごめ：二斗一升四合）を用いて餅搗（もちつ）きが行われました。

例祭式（れいさいしき）を始め、動座祭（どうざさい）・鎮座祭（ちんざさい）・行在所（あんざいしょ）の神饌（しんせん）、元宮（もとみや）や摂社・末社（せっしゃ・まっしゃ）のお供え餅、粽行事（ちまきぎょうじ）で３つの俵に詰めるものなど、例年通りに拵（こしら）えました。

また、駐車場や駐輪場の案内、バスや通行車両の円滑な誘導、神輿・山車の渡御（とぎょ）に際しての安全な運行と人員整理など、警備会社との入念な打ち合わせも済ませました。

幟も真っ直ぐに高々と揚がり、雰囲気が更に増してきました。

いよいよ明日は動座祭です。

雨で延期となっていた水墨画の会による雪洞（ぼんぼり）設置作業が行われ、夕方には綺麗に灯（あかり）が点（とも）りました。

雪洞

また、人形山車が運行する道路の枝寄せなど、着実に祭礼準備が整いつつありますが、前日（２１日）の宵祭（よいまつり）「動座祭」（午後７時斎行）の時間帯が雨予報となっています。

神奈川新聞　１７日掲載

明日は餅搗（もちつ）きを始め、神社周辺の看板立て、境内・境外の注連縄張りなどが行われます。

献灯提灯

今晩も太鼓の練習が重ねられています。

お蔭様で、昨日の強風による被害はなかったものの、境内清掃には力が入りました。

毎年大祭が目安となっている淡紅（たんこう）で濃艶（のうえん）の里桜、「八重桜」（別称：牡丹桜）が見頃を迎えています。

九重に久しくにほへ八重桜のどけき春のかぜと知らずや

『金葉和歌集』　中納言実行

さて、来月の行事ですが、「第２９回まが玉祭」【５月２１日（土）・２２日（日）】の案内チラシが出来上がりました。

来週（２７日）開催の実行委員会全体会議で最終決定となりますが、一足早くお知らせ致します。

昨晩は「責任役員・総代会議」が開かれ、夜遅くまで大祭の細かな打ち合わせを行いました。

さて、今朝は三ノ宮の幟立てが予定通りに実施されました。

強風と滝のような雨が予想されましたが、何とか強くなる前に無事に終えることができました。

また、水墨画の会による雪洞（ぼんぼり）の設営は雨風を配慮して見送り、組み立てのみ実施されました。

午後は一時強い風が吹き大粒の雨が降ったものの、その合間をぬって、総代さんによる清掃や草刈りなどの奉仕作業が行われました。

また、露店商（イベント組合）との打ち合わせがあり、今年も植木市を始め１００軒近い露店が出る予定です。今から参拝者の楽しむ姿が想像されます。

今日未明に熊本地方を震源として起こった地震は、推定マグニチュード７．３と前日よりも規模が大きく、一連の地震の「本震」との見解が気象庁より示されました。

度重なる余震に心を痛めるばかりですが、今後雨による影響が及ばないことを祈ります。

さて、今日は北金目神社（平塚市北金目）と神明社（伊勢原市上平間）で例祭が執り行われ、春の大祭も本務社と兼務社１社（日月神社）となりました。

例祭祝詞に続き、熊本地震の一日も早い沈静化と、被災地の人々の安全の祈りを捧げました。

参列の方々も気持ちは同じで、直会（なおらい）でも話題は専ら地震のことばかりでした。

神明社では例祭式に続いて、忠魂碑の御前で例年通り地区戦没者慰霊祭を粛々と執り行いました。

大祭の幟（のぼり）を修復した年月日は、忠魂碑建立と同じ「昭和２８年９月２１日」と記されています。

戦後間もない時期まで９月２１日が例祭日で、その後春の大祭に移行となりました。

長い歴史と伝統を誇る神社ですが、連合国軍の占領が解かれた後、宗教法人法（昭和２６年４月３日）のもとで新たな始まりを迎えました。

高々と揚がる大幟といい、石碑に刻まれた文字といい、先人たちが明日の日本、地域の明日を考え、鎮守の杜で一体となって努力してきたことが想像されます。

昨晩の熊本地震において尊い命を落とされた方々に謹んで哀悼の意を表するとともに、被災に遭われた皆様に対し衷心よりお見舞い申し上げます。

震度７を観測した益城町（ましきまち）では、余震の発生回数が多く、尚且つ規模も大きいことから二次災害等の心配もあり、一日も早い終息を願うばかりです。

今日は月の折返しの１５日、月次祭を執り行い国家の平安と皇室の御安泰を祈り上げるとともに、被災地の人たちの無事と安らぎを願いました。

さて、今日も大祭準備に明け暮れました。

初夏のような汗ばむ陽気でしたが、例祭式に神職が着装する正装の装束「衣冠」（いかん）の内、上衣（うえのきぬ）である「袍」（ほう）、その下に着ける「単」（ひとえ）、そして括緒袴（くくりおのはかま）「奴袴」（さしぬき＝指貫・差貫）を箪笥（たんす）から出して陰干ししました。

例年より早く感じられますが、夕暮れ時、夫婦欅（めおとけやき）で 青葉梟（あおばずく）が「ホーホー」と鳴きました。