沢山（さわやま）から下山し、祭典準備を整えて、いよいよ「酒祭」の斎行です。
先ずは手水で清め、社務所前に列立（れつりゅう）。
当社では、祈年祭（２月１７日）、例祭（４月２２日）、崇敬者大祭（６月第３日曜日）、新穀勤労感謝祭（１１月２３日）、そして「酒祭」においては、境内に特に祓所（はらえど）を設けて心身を祓い清め、その後殿内に参入します。
まさしく、「清浄無垢」「明鏡止水」を第一義としています。
殿内では本殿の御扉（みとびら）を開き、大化元年（６４５年）酒解神（さかとけのかみ）合祀（ごうし）の折に奉納された「うずらみか」（県重文）に、宮司以下、参列者代表が御神水を注ぎます。
ご神前で清められた御神水は、参列者の撤下品（てっかひん）として頒布（はんぷ）され、それぞれの会社や店舗、家の神棚に一年間お供えして頂きます。
そして、海の幸・山の幸である神饌（しんせん）を奉（たてまつ）り、宮司が祝詞（のりと）を、参列者を代表して蔵元が祭文を奏上します。
沢山に上がってのお水取り神事に続き、一時間にわたる厳粛な祭典でしたが、酒解奉賛（さかとけほうさん）の祭りに、商売の無事や繁栄などを祈念されたことと思われます。
酒を通した交流が広がり、幸がもたらされることを願うところです。
〝日本酒で乾杯〟の推進運動が起こり、日本の文化を見つめ直す機会にもなっていますが、直会（なおらい）では和やかな雰囲気の中、様々な話題で盛り上がりました。
