今日は予報通りの雨、しかも終日降り続きました。
大安吉日の土曜日とあって、予（かね）てより初宮参りの連絡が入っていましたが、予定通りのお参りとなりました。
また、個人住宅の地鎮祭（じちんさい）もお受けしていましたが、こちらは庭上（ていじょう）の祭祀（さいし）のため、難儀ながらも無事お仕えしました。
御神土
地鎮祭には土地の神である産土神（うぶすなのかみ）、国土の守護神（しゅごしん）である大地主神（おおとこぬしのかみ）をお祀（まつ）りします。
祭儀（さいぎ）の中で、祭場四方（さいじょうしほう）の敷地を祓い清めますが、米・酒・塩の他、四角に細かく切った白紙（または五色）や同じく細かく切った麻苧（あさお）を撒（ま）きます。
当社では、遠方にて出張祭儀に出向くことができない場合、または事情により祭事を行わない折には、境内の「御神土」をお頒ちしています。
御神土は地鎮祭のみならず、家の改築や解体、伐木や埋井、門や塀の工事の際にも祓具（はらえぐ）として用い、敷地の四方に撒いて土地の鎮めとします。
今朝は製造業を営む企業が団体でお参りになり、安全祈願祭をお仕えしました。
相模開国と一体不離に鎮座する御祭神のお導きのもと、ものづくりの生業に御加護がもたらされるよう祈り上げました。
参拝者の皆さんは、生成発展の願いを込めて、「まが玉石」を撫（な）でていました。
さて、予報では明日は終日まとまった雨となりそうですが、境内の紫陽花（あじさい）は見頃を迎え、雨により美しさを増しそうです。
午後には中・平塚・伊勢原連合神社総代会の理事会が平塚八幡宮で開催され、総会（７月１９日）の議案審議はもとより、物故神職・総代の慰霊祭、功績表彰、また秋の参拝研修旅行（１１月２０日・２１日）や来春の研修会（３月２日）について協議がなされました。
境内では、夏鳥の青葉梟（あおばずく）がホーホーと鳴いています。
９日（日）の比々多観光振興会に始まり、各種団体の総会が４日間続いたこともあり、拙ブログは２日間お休みとなりました。
明明後日には「第５７回崇敬者祭」を迎えますが、お蔭様で例年よりも参列者が多く、支度を整えながら晴れを祈るところです。
『比々多神社傳記』 天保５年（１８３４）
さて、３月に開催した「悠久の歴史 三之宮比々多神社」の講演録の校正依頼が入りました。
あらためて復習する機会を得たことはありがたいことであり、書物を確認することで再発見も生じるものです。
今日は近隣の遺跡や博物館、また神社の歴史を説明する機会もあり、話すためには学び、学ぶためには話すことも必要だと感じた次第です。
昨日はベルギー人男性と日本人女性の結婚式をお仕えしました。
生憎（あいにく）の雨模様でしたが、あらゆるものに気吹（いぶき）が与えられ、全体が清められたようでした。
毎月第二日曜日は、兼務する真田神社（平塚市真田）の「月次祭」（つきなみさい）です。
真田へ向かう途次（とじ）、串橋・笠窪・鶴巻の耕地では田植えもすっかり終わり、美しい水田を抜けて車を走らせました。
虫除守
真田では、併せて「虫除祭」（むしよけさい）を執り行い、式後に生産者へ「虫除守」（むしよけまもり）をお配りしています。
稲虫（いなむし）を送る「虫送り」は秋の行事ですが、昨今では虫ではないもののジャンボタニシ（スクミリンゴガイ）による害もあり、生産者にとっては深刻な悩みです。
虫は人類・獣類・鳥類・魚介以外の小動物の総称（『広辞苑』）ですが、「虫気」（むしけ）「疳の虫」（かんのむし）や「弱虫」「泣虫」、あるいは「虫の知らせ」「虫が好かない」「虫が付く」など良くない象徴とも捉えられます。
昨日、「令和元年度 神宮参与同評議員会・伊勢神宮崇敬会代議員会」が神宮会館で開催され、各都道府県から５００名余りが出席しました。
関東地方は梅雨入りとなりましたが、伊勢の地も朝から雨が降りました。
参加者は先ず外宮へ参り、手水で清めた後、神職のお祓いを受け、正宮で御垣内（みかきうち）参拝、続いて荒御魂（あらみたま）をお祀（まつ）りする別宮 多賀宮を遙拝（ようはい）しました。
次に内宮へ参り、同様に手水と神職によるお祓いを受け、正宮で御垣内参拝、続いて荒御魂をお祀りする別宮 荒祭宮を遙拝しました。
昨年は８５０万人もの参拝者があり、７年連続８００万人を超えたとのことです。
伊勢の神宮は日本人の総氏神さまであり、心のふるさとですが、私たち神職にとっても原点回帰の地です。
御代替わりもあり、益々盛んな様子にあやかり、全国津々浦々の神社も元気にありたいものです。
昨日は朝から非常に暑い中、神社下の御神田で小学生の田植え体験が行われました。
今年で８年目となりますが、耕作者や借主（神奈川県神道青年会）の理解のもと、地域の小学生たちの貴重な自然体験となっています。
御田植祭は既に行われていますが、児童たちの安全無事を祈り、作業前にお祓いを行っています。
熱中症の心配もありましたが、保護者の協力も得られ、予定通りに進めることが出来ました。
子供たちの心身の成長とともに、苗の生育が楽しみです。
今月に入ってから、崇敬者の方が夏越大祓（なごしのおおはらえ）の人形（ひとがた）の申込みでお参りになっています。
大祓は大宝令（たいほうりょう：７０１年）に制定されていることから、これを遡（さかのぼ）る上代（じょうだい）にあったと考えられます。
延喜式（えんぎしき：９２７年）には六月・十二月の大祓が記されています。
大祓詞（一部）
大祓には大祓詞（おおはらえのことば）を参集者に読み聞かせますが、神さまに奏上する奏上体（そうじょうたい）に対して宣命体（せんみょうたい）と呼ばれます。
奏上体のものを中臣祓（なかとみのはらい）といいます。
大祓詞を唱え、人形で身を祓い、無病息災を願う、今も盛んな伝統行事です。
昨年の２月に地鎮祭奉仕をした工場が無事完成し、大安吉日の今日、１５０名余りの関係者が参列して大規模な竣工式が執り行われました。
これから様々な機械等が搬入・設置されますが、広大な製造所の屋内を祓い清めて、土地や建物、工場を守護する神々を斎奉（いつきまつ）り、仲執り持ち（なかとりもち）として安全と発展を願い上げました。
午後には横浜から団体参拝があり、正式参拝を執り行いました。
事前に御相談があったことから、昼食先の紹介や酒蔵見学の斡旋（あっせん）などもさせて頂きました。
博物館の見学等、ゆっくりと当地でお過ごし下さいました。
