昨日は今年一番の大雨となり、断続的に横殴りの雨が降りました。
今朝は竹箒（たけぼうき）を握る手に力が入りましたが、神域内は安泰でほっとしています。
限定頒布 茅輪守
「まが玉祭」の片付けも無事に済み、来月の「第５７回崇敬者祭」（６月１６日）、「夏越大祓」（なごしのおおはらえ；６月３０日）の準備に移っています。
今年も「茅輪守」（ちのわまもり）を授与所（じゅよしょ）で頒布（はんぷ）するため、その奉製（ほうせい）作業を進めているところです。
第３２回まが玉祭 ２日目
2019年5月20日昨日の新聞に「第３２回まが玉祭」の記事が掲載されました。
読売新聞 １９日
お蔭様で、２日間の全日程を無事盛大に行うことが出来ました。
２日目の様子を御覧下さい。
太鼓の演奏
空手の演武
創作太鼓の演奏
空手の演武
まが玉づくり体験
少林寺拳法の演武
ダンスステージ
日本舞踊
ポピュラーステージ
ダンスステージ
ビッグバンドジャズ演奏
あらためて御関係の皆様に感謝御礼申し上げます。
管絃と舞楽の夕べ
2019年5月19日１８日の夕刻、伶人（れいじん）の奏（かな）でる雅楽（ががく）演奏の中、宮司以下祭員、巫女（みこ）が本座（ほんざ）に着き、実行委員、来賓が舞台上に参列して「まが玉祭奉告祭」を執り行いました。
新緑の美しい比々多の杜（もり）で、風を感じる好季節、まが玉祭の開催を神さまに奉告し、各種催しが無事に行えるよう祈り上げました。
「火入れの儀」で御神火が庭燎（ていりょう）に移され、祭儀の象徴である「勾玉」（まがたま）を舞台中央に安置しました。
来賓挨拶に続き、いよいよ「管絃と舞楽の夕べ」です。
今年は横浜雅楽会による演奏で、祭祀舞（さいしまい）「豊栄の舞」（とよさかのまい）から始まりました。
管絃（かんげん）の楽曲は盤涉調（ばんしきちょう）「音取」（ねとり）「千秋楽」（せんしゅうらく）「蘇莫者破」（そまくしゃのは）で、始まる頃には少し風が冷たくなって来ました。
そして、舞楽（ぶがく）は「蘇利古」（そりこ）と「還城楽」（げんじょうらく）「長慶子」（ちょうげいし）。
蘇利古では蔵面（ぞうめん）、還城楽では怪奇な面の姿に、シャッターを切る撮影者も多かったようです。
非日常的であり、幽玄（ゆうげん）な世界に誘（いざな）ってくれた一時でした。
第３２回まが玉祭 初日
2019年5月18日お陰様で天候に恵まれ、第３２回まが玉祭を迎えました。
先ずは舞台や各所を隈（くま）なくお祓いして、いよいよ開会です。
舞台の始まりは今年も居合抜刀術です。真剣を振る度に音が聞こえ、見応えのある迫真の演武でした。
境内では菓子組合のテントに商品が並べられ、お昼時とあって求める人が続きました。
伊勢原手作り甲冑隊の活動も定着し、お馴染みの郷土の偉人がずらりと並びました。
茶席はとても優雅で、夕方まで席が空くことはありませんでした。
三味線とともに各地方の民謡が披露され、客席では口ずさむお年寄も大勢いました。
今年も人気一番は「まが玉作り体験」です。
老若男女を問わず、没頭する姿が見られました。
鍵盤（けんばん）を備えた大正琴は音が高く、現代曲から定番曲まで練習の成果が発表されました。
地域の新鮮な農産物が豊富に用意され、とても求め安かったようです。
展示会場の設営
2019年5月17日第３２回まが玉祭の前日、出演団体の控え室の設営や音響機器の搬入も順調に進みました。
社務所では華道展や書作品展、書道・絵画展の展示が整いました。
明日は朝早くから賑やかになりそうです。
特設舞台設置完了
2019年5月16日「第３２回まが玉祭」の開催が２日後に迫りました。
野外の行事が多いため、雨が一番の心配事ですが、予報によれば２日間とも天気の崩れはなさそうです。
また、両日とも紫外線は強そうですが、熱中症の危険もなさそうで、風も強くはないようです。
昨日は特設舞台の設置が完了し、各所にテント等も設営しました。
多くの方々のお参りをお待ちしております。
辞別祝詞
2019年5月15日去る５月１３日、宮中三殿（きゅうちゅうさんでん）の神殿（しんでん）前庭において、「斎田点定の儀」（さいでんてんていのぎ）が執り行われ、悠紀（ゆき）地方は栃木県、主基（すき）地方は京都府に決まりました。
これは１１月１４日・１５日に大嘗宮（だいじょうきゅう）で執り行われる「践祚大嘗祭」（せんそだいじょうさい）にあたり、悠紀国（ゆきのくに）と主基国（すきのくに）を亀の甲羅（こうら）を用いた「亀卜」（きぼく）という伝統的な占いで定めるものです。
大嘗祭には両地方の田んぼで収穫された稲（米）が、それぞれ悠紀殿（ゆきでん）・主基殿（すきでん）にお供えされます。
御即位後初めての新嘗祭（にいなめさい）であるとともに、天皇の御代一代に一度限りの大祀（たいし）であり、御即位に関わる御大礼（ごたいれい）の中でも最も重要な儀式ともいえます。
また、先例によれば、全国の都道府県から「庭積机代物」（にわづみのつくえしろもの）が献納（けんのう）されます。
平成の御代替わりでは、茶、ピーナツ、大根、キウイ、海苔（のり）が神奈川の産物として献納されました。
本日の月次祭（つきなみさい）にあたり、辞別祝詞（ことわきのりと）を奏上（そうじょう）しました。
御大礼の御儀すべてが厳粛かつ盛大に執り行われますよう、比々多の大神さまに祈念申し上げました。
葬儀の相談
2019年5月14日昨日、神葬家（神道式による葬儀を行う家）の方から連絡が入り、明日・明後日の日程で神葬祭（しんそうさい）をお仕えすることになりました。
そして、葬儀日程や斎場、式の規模や流れ等についての確認はもちろんのこと、故人の生前の経歴について細かな打ち合わせ、今後の相談等を行いました。
仏式の位牌（いはい）にあたるのが、白木（しらき）の霊璽（れいじ）であり、拝礼対象となる祖霊の依代（よりしろ）です。
仏教では戒名（かいみょう）ですが、神道では御霊（みたま）としての名前で霊号（れいごう）を墨書（ぼくしょ）します。
また、誄詞（るいし・しのびごと）といって、祭詞（さいし）で生前の功徳（くどく）を称えて、遺族の心に寄り添って哀悼（あいとう）の意を表します。
戌の日
2019年5月13日本日は安産祈願の吉日「戌の日」でした。
子宝に恵まれたことを神さまに感謝し、懐妊５ヶ月目の戌の日に安産を祈願して、帯祝いをするのが古き良き風習として今も続いています。
５ヶ月目というのは、胎児が安定する時期であり、５は縁起の良い数字ともいわれています。
また、戌の日が選ばれるのは、犬が多産であり、古くから邪気を祓う動物であることに因（ちな）んでいます。
そして、「岩のように丈夫に育ちますように」との意から、「岩田帯」（いわたおび）をしめます。
岩田帯の語源は「斎肌帯」（いはだおび）ともいわれ、「胎児を保護し、その位置を安定させる」「お腹を冷やさない」「胎児が育ち過ぎない」などの効果があるようですが、母親にとって精神的・心理的な安心感をもたらす効果が大きいようです。
まが玉祭の準備
2019年5月11日大型連休中の御朱印の波がなくなり、落ち着いた土曜日となりました。
来週は「第３２回まが玉祭」（５月１８日・１９日）となりますが、今日は社務所内を展示用に模様替えしました。
今年は飲食関係の運営者が一部変更となりますが、鳥居前の土地を借用して、キッチンカーが並ぶ予定です。
